रेडियो ने मुझे दुनिया को जानने, सीखने और मीडिया क्षेत्र से जुड़ने का पहला मौका दिया: डॉ कमलेश मीना।

 

रेडियो ने मुझे दुनिया को जानने, सीखने और मीडिया क्षेत्र से जुड़ने का पहला मौका दिया: डॉ कमलेश मीना।

 

13 फरवरी को विश्व रेडियो दिवस (डब्ल्यूआरडी) के रूप में मनाया जाता है, जो उस शक्तिशाली माध्यम का उत्सव है जिसने एक सदी से भी अधिक समय से दुनिया भर के लोगों को सूचित, मनोरंजन और शिक्षित किया है। संयुक्त राष्ट्र महासभा ने सभी के लिए सूचना, मनोरंजन और शिक्षा के स्रोत के रूप में रेडियो के महत्व को मान्यता देते हुए 14 जनवरी 2013 को विश्व रेडियो दिवस के प्रस्ताव को अपनाया। सौभाग्य से मुझे बचपन से ही संचार, समाचार और मनोरंजन के इस माध्यम का शौक था और मेरे पिता ने 1990 के दशक के दौरान पहली बार हमारे लिए फिलिप का रेडियो खरीदा था और दिन-ब-दिन हमें रेडियो की आदत होती गई 📻 और मुझे आज भी वे दिन याद हैं जब रेडियो रुतबे, सम्मानित एवं गरिमामय व्यक्तित्व का प्रतीक था। डिजिटल प्रौद्योगिकियों के उदय के साथ, रेडियो को कम राजस्व, तकनीकी व्यवधान और सेंसरशिप जैसी चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। हालाँकि,यह उन लोगों तक पहुँचने के लिए एक आवश्यक उपकरण बना हुआ है जिनके पास इंटरनेट तक पहुंच नहीं है या डिस्कनेक्ट हो गए हैं।

 

विश्व रेडियो दिवस रेडियो के माध्यम को सूचना, मनोरंजन और शिक्षा के स्रोत के रूप में मनाने का एक अवसर है। यह समावेशी संचार और सामाजिक एकजुटता को बढ़ावा देने के एक उपकरण के रूप में रेडियो के महत्व की भी याद दिलाता है। प्री प्राइमरी से लेकर कॉलेज शिक्षा के दौरान रेडियो हमेशा मेरे जीवन का एक अभिन्न अंग रहा और पहली बार मैं इस माध्यम से दुनिया, अपने देश और अन्य ज्ञानवर्धक चीजों को जान सका। एक समय था जब मुझे रेडियो के माध्यम से बीबीसी लंदन के समाचार सुनने का बहुत शौक था, विशेष रूप से सुबह और शाम के समाचार और उन आदतों ने मुझे एक सूचित, शिक्षित, जानकार और परिपक्व व्यक्ति बना दिया, इसमें कोई संदेह नहीं है। आज विश्व रेडियो के अवसर पर मैं आप सभी को, विशेष रूप से रेडियो श्रोताओं के प्रेमियों को शुभकामनाएं देता हूं जो अभी भी इसे संचार, मनोरंजन, सूचना के सर्वोत्तम माध्यम के रूप में उपयोग करते हैं और विभिन्न देशों, क्षेत्रों और हमारे दैनिक जीवन से संबंधित ज्ञान प्राप्त करते हैं।

 

मेरे जीवन में 2005 में मुझे 'युववाणी' कार्यक्रम के माध्यम से आकाशवाणी स्टेशन जयपुर आकाशवाणी पर अपना पहला कार्यक्रम देने का अवसर मिला और इसके लिए मुझे आकाशवाणी से 75/- रुपये पारिश्रमिक मिला। उस अवसर ने मुझे विशेषज्ञता के साथ-साथ एक अलग तरह का अनुभव, प्रेरणा और सीखने का अनुभव भी दिया और उसके बाद मैंने कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा। पिछले लगभग 19-20 वर्षों में मैंने रेडियो के माध्यम से विभिन्न विषयों और मुद्दों पर कई कार्यक्रम दिए हैं। मुझे लगता है कि देश भर के विभिन्न राज्यों और जिलों में विभिन्न रेडियो स्टेशनों के माध्यम से मेरी रेडियो वार्ताओं, चर्चाओं, विचार-विमर्श कार्यक्रमों की संख्या शायद 100 से अधिक हो गई है।

 

दुनिया के सबसे बड़े मुक्त विश्वविद्यालय इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय इग्नू में शामिल होने के बाद, रेडियो के साथ मेरा जुड़ाव और अधिक मजबूत हो गया और इग्नू के प्रसिद्ध लोकप्रिय रेडियो स्टेशन "ज्ञानवाणी" रेडियो स्टेशन के माध्यम से बातचीत करने के कई अवसर मिले, जो पूरी तरह से शैक्षिक उद्देश्यों और शैक्षिक शैक्षणिक कार्यक्रमों के लिए समर्पित है। मुझे ऑल इंडिया रेडियो स्टेशन जयपुर के माध्यम से एक लाइव इंटरएक्टिव रेडियो काउंसलिंग (आईआरसी) कार्यक्रम के माध्यम से हजारों छात्रों को अपनी विशेषज्ञता, ज्ञान और जानकारी देने का अवसर मिला।

 

रेडियो, एक कम लागत वाला माध्यम जो विशेष रूप से दूरदराज के समुदायों, दूर-दराज के क्षेत्रों और कमजोर लोगों तक पहुंचने के लिए उपयुक्त है, ने एक शताब्दी से अधिक समय से सार्वजनिक बहस में हस्तक्षेप करने के लिए एक मंच प्रदान किया है और लोगों के शैक्षिक स्तर के बावजूद, आपातकालीन संचार और आपदा राहत में यह एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है। संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) के अनुसार, रेडियो ने 100 साल का मील का पत्थर पार कर लिया है, इसलिए यह माध्यम के व्यापक गुणों और निरंतर क्षमता का जश्न मनाने का एक महत्वपूर्ण अवसर है क्योंकि यह डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म, सोशल मीडिया, डिजिटल और पीढ़ीगत विभाजन, सेंसरशिप, समेकन और आर्थिक कठिनाइयाँ आदि के अपने दर्शकों और राजस्व में वृद्धि के लिए चुनौतियों का सामना करता है। आम तौर पर यह माना जाता है कि पहला रेडियो प्रसारण 1895 में गुग्लिल्मो मार्कोनी द्वारा किया गया था और संगीत और बातचीत का रेडियो प्रसारण, जिसका उद्देश्य व्यापक दर्शकों के लिए था, प्रयोगात्मक रूप से, कभी-कभी 1905-1906 के आसपास अस्तित्व में आया। 1920 के दशक की शुरुआत में रेडियो व्यावसायिक रूप से अस्तित्व में आया। लगभग तीन दशक बाद रेडियो स्टेशन अस्तित्व में आए और 1950 के दशक तक रेडियो और प्रसारण प्रणाली दुनिया भर में एक आम वस्तु बन गई। लगभग 60 साल बाद, 2011 में, यूनेस्को के सदस्य राज्यों ने 13 फरवरी को विश्व रेडियो दिवस के रूप में घोषित किया। इसे 2013 में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा एक अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रम के रूप में अपनाया गया था। वैश्विक स्तर पर सबसे व्यापक रूप से उपभोग किए जाने वाले माध्यमों में से एक, संयुक्त राष्ट्र का कहना है कि रेडियो में "समाज की विविधता के अनुभव को आकार देने, सभी आवाज़ों को बोलने, प्रतिनिधित्व करने और सुनने के लिए एक क्षेत्र के रूप में खड़े होने" की क्षमता है। स्पेन के एक प्रस्ताव के बाद, यूनेस्को के कार्यकारी बोर्ड ने 2011 में यूनेस्को द्वारा की गई एक परामर्श प्रक्रिया के आधार पर, सामान्य सम्मेलन में विश्व रेडियो दिवस की घोषणा की सिफारिश की। इसके बाद, यूनेस्को के तत्कालीन महानिदेशक ने संयुक्त राष्ट्र रेडियो के गठन का प्रस्ताव रखा। उसके बाद अपने 36वें सत्र में, यूनेस्को ने 13 फरवरी को विश्व रेडियो दिवस के रूप में घोषित किया। संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 14 जनवरी, 2013 को औपचारिक रूप से यूनेस्को की विश्व रेडियो दिवस की घोषणा का समर्थन किया। अपने 67वें सत्र के दौरान, संयुक्त राष्ट्र ने 13 फरवरी को विश्व रेडियो दिवस के रूप में घोषित करने का एक प्रस्ताव अपनाया। संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, विश्व रेडियो दिवस का उद्देश्य रेडियो के महत्व के बारे में जनता और मीडिया के बीच अधिक जागरूकता बढ़ाना है। इस दिन का उद्देश्य रेडियो स्टेशनों को अपने माध्यम से सूचना, ज्ञान, शिक्षा तक पहुंच प्रदान करने और प्रसारकों और प्रसारित मालिकों के बीच नेटवर्किंग और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करना भी है।

 

13 फरवरी, 2024 को मनाए जाने वाले विश्व रेडियो दिवस का विषय "रेडियो: सूचना देने, मनोरंजन करने और शिक्षित करने वाली एक सदी" है। संयुक्त राष्ट्र का कहना है, “2024 का उत्सव रेडियो के इतिहास और समाचार, नाटक, संगीत और खेल पर इसके शक्तिशाली प्रभाव पर प्रकाश डालता है। यह तूफान, भूकंप, बाढ़, गर्मी, जंगल की आग, दुर्घटनाओं और युद्ध जैसी प्राकृतिक और मानव निर्मित आपदाओं के कारण होने वाली आपात स्थितियों और बिजली कटौती के दौरान पोर्टेबल सार्वजनिक सुरक्षा जाल के रूप में चल रहे व्यावहारिक मूल्य को भी पहचानता है। इसके अलावा, रेडियो का निरंतर लोकतांत्रिक मूल्य अप्रवासी, धार्मिक, अल्पसंख्यक और गरीबी से त्रस्त आबादी सहित वंचित समूहों के बीच जुड़ाव के लिए जमीनी स्तर पर उत्प्रेरक के रूप में काम करना है।

आज के समय में बेशक आप स्मार्टफोन के जरिए हर पल की खबर जान लेते हैं, लेकिन एक समय ऐसा भी था जब रेडियो देश-दुनिया से जुड़ी जानकारी का बड़ा जरिया था। अगर भारत में रेडियो की बात करें तो ब्रिटिश काल में कांग्रेस रेडियो और आजाद हिंद रेडियो आदि के जरिए लोगों तक जानकारी पहुंचाने का काम किया जाता था। इतना ही नहीं, जब 15 अगस्त 1947 को देश आजाद हुआ, तब रेडियो पर घोषणा की गई। उस समय पंडित जवाहरलाल नेहरू ने एक भाषण दिया था जिसे 'ट्रिस्ट विद डेस्टिनी' के नाम से जाना जाता है।

 

इस वर्ष 2024 की थीम है "रेडियो: सूचना देने, मनोरंजन करने और शिक्षित करने वाली एक सदी।" यह विषय रेडियो के उल्लेखनीय इतिहास, इसके प्रासंगिक वर्तमान और दुनिया को सूचना, मनोरंजन और शैक्षिक सामग्री प्रदान करने के आशाजनक भविष्य को पूरी तरह से उजागर करता है और हमें शुरुआती दिनों की याद दिलाता है जब मीडिया के रूप में एकमात्र माध्यम रेडियो था।

 

विश्व रेडियो दिवस हर साल 13 फरवरी को मनाया जाने वाला एक अंतर्राष्ट्रीय दिवस है। यूनेस्को ने अपने 36वें सम्मेलन के दौरान 3 नवंबर 2011 को इस दिन को मनाने का निर्णय लिया था। यह दिन हमें संचार, मनोरंजन, सूचना, ज्ञान और विश्वव्यापी ज्ञान मंच के इस उपकरण के महत्व की याद दिलाता है।

 

इस 'ज्ञानवाणी' कार्यक्रम के माध्यम से मैं इग्नू शिक्षार्थियों की शिकायतों को सुनने और उनके शैक्षणिक नामांकित कार्यक्रमों से संबंधित ज्ञानवर्धक जानकारी और इग्नू प्रवेश प्रक्रिया, परीक्षा कार्यक्रम, असाइनमेंट, परियोजनाओं और अन्य महत्वपूर्ण तिथियों के बारे में संभावित जानकारी साझा करने के कारण अधिक लोकप्रिय हो गया।

 

मैं इस आशा के साथ आप सभी को विश्व रेडियो दिवस की शुभकामनाएं देता हूं कि यह संचार माध्यम हमारी युवा पीढ़ी के लिए नए ज्ञानवर्धक एवं रचनात्मक विचारों के माध्यम से अपनी महत्ता एवं प्रासंगिकता बनाए रखेगा।

 

#drkamleshmeenarajarwal

 

सादर।

 

डॉ कमलेश मीना,

सहायक क्षेत्रीय निदेशक,

इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय, इग्नू क्षेत्रीय केंद्र भागलपुर, बिहार। इग्नू क्षेत्रीय केंद्र पटना भवन, संस्थागत क्षेत्र मीठापुर पटना। शिक्षा मंत्रालय, भारत सरकार।

 

एक शिक्षाविद्, स्वतंत्र सोशल मीडिया पत्रकार, स्वतंत्र और निष्पक्ष लेखक, मीडिया विशेषज्ञ, सामाजिक राजनीतिक विश्लेषक, वैज्ञानिक और तर्कसंगत वक्ता, संवैधानिक विचारक और कश्मीर घाटी मामलों के विशेषज्ञ और जानकार।

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ट्विटर हैंडल अकाउंट: @Kamleshtonk_swm

यूट्यूब लिंक: https://youtube.com/@KRAJARWAL?si=V98yeCrQ-3yih9P2

243 यूनिट ब्लड़ एकत्रित किया, 395 लोगो को निःशुल्क चश्मा, 820 लोगो ने लिया चिकित्सा परामर्श, 97 वृद्धजनो को शॉल ओढ़ाकर सम्मानित किया गया।

 

243 यूनिट ब्लड़ एकत्रित किया, 395 लोगो को निःशुल्क चश्मा, 820 लोगो ने लिया चिकित्सा परामर्श,  97 वृद्धजनो को शॉल ओढ़ाकर सम्मानित किया गया। 

 जेके फाउण्डेशन की ओर से संस्था अध्यक्ष श्री विनोद टाटीवाल के जन्म दिवस के उपलक्ष्य में विशाल रक्तदान शिविर, वृद्धजन सम्मान समारोह, स्वास्थ्य एवं चिकित्सा, निः शुल्क आँखो की जॉच एवं निः शुल्क चश्मा वितरण शिविर का 11 फरवरी 2024 को प्रातः 8 से महात्मा ज्योतिबा फुले सी.सै. स्कूल, रेलवे स्टेशन के सामने, सांगानेर, जयपुर में आयोजन किया, शिविर में मुख्य अथिति रामचरण बोहरा सांसद जयपुर शहर, विशिष्ट अथिति अनिल गोठवाल पूर्व अति. पुलिस अधीक्षक, श्रीमान् राकेश कुमार बैरवा अति. पुलिस अधीक्षक हिंडौन सिटी, ममता नागर टोंक नगर परिषद आयुक्त, माधोराजपुरा प्रधान अभिषेक गोठवाल, डॉ. सुनील गोठवाल सहायक आचार्य एस.एम.एस. अस्पताल जयपुर, रामानंद गुर्जर पूर्व जिलाध्यक्ष भाजपा, राजेश अहुलवालिया भाजपा प्रभारी सांगानेर, भाजपा मण्ड़ल अध्यक्ष ओमप्रकाश शर्मा, पार्षद गिर्राज शर्मा, संस्था संरक्षक हेमराज टाटीवाल, वी.डी. बैरवा, छोटूराम गुर्जर, भंवर लाल बैरवा, व. उपाध्यक्ष कैलाश चन्द, उपाध्यक्ष विकास कुमार बैरवा, कोशाध्यक्ष रमेश चन्द, सचिव सुमन कुमारी, सुरेन्द्र वर्मा, सुनील नागरवाल, दिलीप सिह, दीपक शर्मा, धन कुमार जैन, अनिल कुमावत, शुभम सैनी, वासुदेव खण्ड़ेलवाल, विजय मीणा, एडवोकेट खेमचन्द शर्मा, एडवोकेट तेजकान्त नागरवाल, पंकज राजवंशी, गोविन्द दसलानियां, पवन परीड़वाल, सचिन गजरावत, कन्हैया लाल, गोपाल चौधरी, कमला देवी, विमला देवी, विमला बैरवा, सन्तोश देवी, सहित हजारो लोग उपस्थित रहे। 243 यूनिट ब्लड़ एकत्रित किया, 395 लोगो को निः शुल्क चश्मा, 820 लोगो ने लिया चिकित्सा परामर्श  97 वृद्धजनो को शॉल ओढ़ाकर सम्मानित किया गया। रक्तदाताओं को प्रशस्ति पत्र व हेलमेट देकर सम्मानित किया गया। स्वास्थ्य एवं चिकित्सा सेवाएं इटर्नल अस्पताल सांगानेर द्वारा दी गई।

सुषमा मुनीन्द्र (उपन्यासकार,कहानीकार)से कथाकार डॉ.नीरज वर्मा का संवाद ,11 फरवरी ,शाम- 7 से 8 बजे तक

 सुषमा मुनीन्द्र (उपन्यासकार,कहानीकार) से कथाकार डॉ.नीरज वर्मा का संवाद

रविवार 11 फरवरी 2024, शाम- 7 बजे से 8 बजे तक https://www.youtube.com/watch?v=mEldn2oH7fU Jansarokarmanch tonk को subscribe कर अपने कमेंट जरूर लिखें और लिंक को शेयर कर दे।

डॉ.कमलेश मीणा(सामाजिक चिंतक,शिक्षाविद्,लेखक) से भारत दोसी (गांधी लेखक और कथाकार) का संवाद

                           https://www.youtube.com/watch?v=m4Pv8kis1Ck                                                                                                   रविवार 11 फरवरी 2024,समय रात्रि - 8 से 9 बजे तक तक                                                   Jansarokarmanch tonk  को  subscribe कर अपने कमेंट जरूर लिखें और लिंक को शेयर कर दे।

 

हिंदी साहित्य की प्रसिद्ध संस्मरण लेखिका सरिता कुमार- जयचन्द प्रजापति ’जय’ प्रयागराज

हिंदी साहित्य की प्रसिद्ध संस्मरण लेखिका सरिता कुमार

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हिंदी साहित्य में ऐसा नाम जो सभी जानते ही है एक सुपरिचित लेखिका कवियत्री सरिता कुमार जो कई विधाओं में अपनी लेखनी चलाई और एक से एक साहित्य लिखा। वास्तव में जीवन की सच कहती इनकी रचनाएं वास्तविक जीवन की सैर कराती हैं। जनक बिहारी शरण के घर पर 26 अगस्त 1966 को जन्म हुआ था। इनकी माता का नाम प्रेमलता शरण है। इनके पति का नाम आनरी लेफ्टिनेंट अंजनी कुमार हैं। पढ़ाई लिखाई स्नातक प्रतिष्ठा ( मनोविज्ञान ) हुई।भारतीय सेना के ब्रिगेड स्कूल में शिक्षिका,प्रौढ़ शिक्षा केन्द्र में शिक्षिका,खाद्य पदार्थों का संरक्षण एवं संचयन प्रशिक्षिका , आवा की प्रमुख प्रभारी ,सैनिक भाईयों के साथ मच्छरदानी सिलाई एवं न  सेवा में समर्पित रहने वाली वर्तमान में पद नवीन डिजास्टर रेस्क्यू फाउंडेशन में हरियाणा क्षेत्र की "राष्ट्रभाषा प्रकोष्ठ " की अध्यक्ष एवं "एच आई एफ आई" की वाइस प्रेसिडेंट हैं।

 

सरिता कुमार अपने बारे में बताती हुई कहती हैं। मेरा जन्म बिहार राज्य के बेतिया शहर में हुआ था । मेरे पापा आई टी आई में इंस्ट्रक्टर थें । जन्म के कुछ साल बाद उनकी पोस्टिंग मुजफ्फरपुर शहर में हो गई और मुजफ्फरपुर शहर में ही मेरा लालन पालन हुई और शिक्षा दीक्षा मिली । पांच भाई बहनों में मैं चौथे नंबर पर हूं । मुजफ्फरपुर के सरकारी स्कूल हरियर नारायण माध्यमिक विद्यालय हरिसभा चौक पर स्थित है जहां से मेरी शिक्षा शुरू हुई ।

 

बचपन में मैं बहुत होशियार थी इसलिए दूसरी कक्षा में मुझे डबल प्रमोशन देकर चौथी कक्षा में स्थानांतरित कर दिया गया और मेरी बड़ी बहन जो उसी स्कूल में पांचवीं कक्षा पास करके माध्यमिक विद्यालय से उच्च विद्यालय  चैपमैन गर्ल्स हाई स्कूल में नामांकन परीक्षा में बैठने के लिए आवेदन पत्र पर भर रही थीं । तब मेरी भी इच्छा हुई की बड़ी बहन के साथ उनके स्कूल में एडमिशन करवा लूं जो कि शहर का नंबर वन स्कूल माना जाता था । स्कूल का ड्रेस भी बेहद आकर्षक था । चुकी दूसरी क्लास से चौथी क्लास में प्रमोशन मिला था इसलिए मनोबल बहुत बढ़ गया और बेहद उत्साहित होकर मैंने भी आवेदन किया और जांच परीक्षा में पास हो गई । फिर हम दोनों बहनें शहर के नंबर वन स्कूल में पढ़ने के लिए जाने लगें ।

 

1981 में हमने मैट्रिक की परीक्षा पास की और फिर शहर के नंबर वन कॉलेज , मंहत दर्शन दास महिला महाविद्यालय में नामांकित हुए । स्कूल से कॉलेज में जाने के बाद कुछ स्वतंत्रता मिली और छात्र जीवन बेहतरीन हुआ । वहां हिंदी साहित्य की प्रोफेसर विनोदिनी सिंह जी  , शांती सुमन  जी , कमला कानोड़िया जी । राजनीति शास्त्र में राधिका जी , वीणा जी , वैदेही जी , अंग्रेजी साहित्य में नीलम शरण जी , प्रेम सिंह जी , और मनोविज्ञान में शांति सिंह जी , विमला जी का सानिध्य मिला , शिक्षा और ज्ञान मिला जिससे हमारा विद्यार्थी जीवन धन्य हुआ । पढ़ाई लिखाई के अलावा राष्ट्रीय सेवा समिति और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भी हमने हिस्सेदारी निभाई है । मनोविज्ञान में प्रतिष्ठा के बाद मेरी पढ़ाई बाधित हो गई ।

 

मेरे पारिवारिक जीवन में घोर संकट आया । मेरे पापा का एक्सिडेंट हुआ वो लगभग एक साल बीमार रहें और उनकी सेवा में सतत लगी रही मेरी मां अपना ख्याल नहीं रख सकी । हम पांच भाई बहनों के अलावा दादा जी और दादी मां एक सहायक भरत और एक सहायिका फुलझडियां बुआ कुल मिलाकर ग्यारह लोगों का परिवार था । हम बच्चों को पढ़ाई लिखाई और खेल कूद के अलावा कुछ खास जिम्मेदारी नहीं थी जिसका खामियाजा हम सभी को भुगतना पड़ा । असमय मेरी मां का देहांत हो गया 1988 में उसके बाद 1991 में मेरे पापा का देहांत हो गया । 1992 में मेरा विवाह वैशाली के निवासी डॉ गुलजार सहाय के छोटे बेटे अंजनी कुमार से हुई जो भारतीय सेना के इंपैक्ट बटालियन राजपुताना राइफल्स में सेवारत थें । शादी के बाद एक वर्ष तक आदर्श बहू रानी की भूमिका निभाई अपने सास ससुर , जेठ जेठानी , ननद और जेठानी के पांच बच्चों के साथ गांव में खुशी खुशी रही । 1932 मई में पंजाब के फीरोजपुर जिले में पति के पास चली गई । वहां मैंने स्कूल ज्वाइन किया बरकी ब्रिगेड स्कूल में शिक्षिका बनी । 1995 फरवरी में मेरे स्त्री जीवन को पूर्णता मिली मैं मां बनी । जैसा कि मैंने सोचा था चाहा था बिल्कुल वैसा ही हुआ मुझे बेटी हुई जिसका नाम मैंने बरसों पहले सोच रखा था "प्योली " एक पहाड़ी फूल को कहते हैं जो अल्मोड़ा , मसूरी और नैनीताल के पहाड़ी इलाकों में खिलने वाला पीले रंग का एक दुर्लभ फूल का नाम है ।  हालांकि मेरे स्कूल का सबसे प्यारा स्टूडेंट जिसका नाम था अंकेश , वो चाहता था कि मुझे बेटा हो और उसका नाम मैं अंकेश ही रखूं । मेरी बेटी होने पर वो थोड़ा मायूस हो गया लेकिन जब मैंने उससे वादा किया कि अगली बार बेटा लाऊंगी और उसका नाम अंकेश ही रखूंगी तब वो खुश हो गया और प्योली को स्वीकार लिया उसके लिए फूल लेकर आने लगा ।

 

1996 दिसंबर में मुझे बेटा हुआ और अंकेश से किए हुए वादा के मुताबिक मैंने अपने बेटा का नाम अंकेश ही रखा मगर अफसोस की अपने स्टूडेंट अंकेश को यह बात आज तक नहीं बता सकी । 1995 के अप्रैल में बटालियन उड़ी सेक्टर के लिए रवाना हो गई और मैं वापस अपने गांव वैशाली आ गई ।  जिस ब्रिगेड स्कूल में मैं टीचर थी वहां तीन अलग अलग बटालियन के सैनिकों के बच्चें पढ़ते थें उन सभी का पता ठिकाना मालूम नहीं था । बस इतना याद है कि वो ई एम ई बटालियन का बच्चा था ।

 

सरिता कुमार कविता,आलेख,कहानी तथा संस्मरण आदि विधाओं में रचनाएं लिखती हैं।इनकी भाषा शैली बहुत ही सरल व सादगी से भरी होती है जो मन को छू जाती है। इनकी प्रकाशित रचनाएं ’मेरे हमसफ़र 14 फरवरी 2023 , एवं  वर्दी 24 अप्रैल को प्रकाशित हुई है।नारी पहचान एक शक्ति की हमारा वतन हमारे वीर में सह लेखिका हैं।

 

साहित्य सुधा , स्वर्णिम साहित्य , शक्तिपुंज , प्रेम सुधा , नवनार , विश्व गाथा आदि पुस्तके हैं। 150 ई पुस्तकों में इनकी रचनाएं हैं। निर्दलीय , संस्कार न्यूज़ , दी ग्राम टूडे , अमृत राजस्थान , वाराणसी , जबलपुर , भोपाल पंजाब केसरी , राष्ट्रीय मुख्यधारा , हरिभूमि , गुंज कलम की , संस्कृति न्यूज  इत्यादि अखबारों में प्रकाशित आलेख एवं कवितायें प्रकाशित हुई हैं।

 

सरिता कुमार को कई सम्मान और पुरस्कार मिले हैं।पुरस्कार - 1189 प्रशस्ति-पत्र , सम्मान पत्र , पुरस्कार , पुरस्कार राशि एवं कुछ विशिष्ट उपाधियां जैसे शिक्षक रत्न सम्मान ( 2022 ), साहित्य भूषण सम्मान , काव्य श्री सम्मान ( 2021 ) , नारी शक्ति सम्मान  ( 2022 ), लिटरेरी ब्रिगेडियर सम्मान एवं सुपर मॉम सम्मान ( 2021 ) , साहित्य बोध सम्मान ( 2022 ) नारी तू नारायणी सम्मान ( 2022 ), "अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस काव्य सम्मान " ( 2022 ) , साहित्य रत्न सम्मान (2022) , साहित्य भास्कर सम्मान ( 2022) काव्य सुमन सम्मान ( 1 मई 2022 ) पितृ भक्ति सम्मान - (जून 2022) गुरु भक्त सम्मान (जून 2022) सर्वश्रेष्ठ योद्धा सम्मान ( 2022 ) साहित्य भूषण सम्मान ( अगस्त 2022) साहित्य रत्न सम्मान ( अगस्त 2022 ) देश प्रेमी सम्मान ( अगस्त 2022) काशी रत्न सम्मान (सितंबर 2022) , समर्पित शिक्षक सम्मान सितंबर ( 2022) आचार्य सूर्यदेव नारायण श्रीवास्तव शिखर सम्मान (सितंबर 2022) सर्वश्रेष्ठ सृजनकार सम्मान ( सितंबर 2022) है

 

हिंदी रत्न सम्मान , हिंदी प्रहरी सम्मान ( सितंबर 2022 ) ( सितंबर 2022) कविराज सम्मान ( सितंबर 2022) साहित्य साधक सम्मान ( अक्टूबर 2022) मानवीय मूल्य सम्मान (अक्टूबर 2022) प्रेमानुभूति सम्मान ( अक्टूबर 2022) मानवतावादी व्यक्तित्व सम्मान ( अक्टूबर 2022) गोपाल दास नीरज सम्मान ( 2023)साहित्य भारत केसरी काव्य रत्न सम्मान (2023) मातृभाषा रक्षक सम्मान हिंदी दिवस सम्मान (2023) , स्वामी विवेकानंद जयंती सम्मान  ( 2023 ) भारतीय सेना स्मृति सम्मान सेना दिवस 15 जनवरी 2023 सहर्ष उत्सव सम्मान है।

 

साहित्य सागर सम्मान ( जनवरी 2023) , ( जनवरी 2023) राष्ट्रीय गौरव सम्मान (26 जनवरी 2023) लिटरेरी जनरल की उपाधि मिली है 27 जनवरी 2023 को । रश्मिरथी साहित्य सम्मान ( 29 जनवरी 2023) काव्य प्रतिभा सम्मान ( 20 फरवरी 2023 ) अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस सम्मान ( 1 मार्च 2023 ) अंतरराष्ट्रीय नारी शौर्य सम्मान ( 3 मार्च 2023 ) राष्ट्रीय गौरव नारी शक्ति सम्मान ( 8 मार्च 2023 ) नारी रत्न सम्मान ( प्रशस्ति पत्र एवं मेडल ) महिला दिवस सम्मान , 16 मार्च 2023 अरूणाभा वेलफेयर सोसायटी फरीदाबाद , आर्थर आफ द ईयर अवार्ड 2022 , स्टोर मिरर , मुंबई से , महादेवी वर्मा सम्मान 2023 , कलश कारवां फाउंडेशन , बैंगलुरू से । माधुर्य सम्मान 2023 , आदर्श गुरु सम्मान 2023 . शिक्षक गौरव सम्मान 2023 साहित्य भारती सम्मान 2024 , स्वामी विवेकानंद राष्ट्रीय स्मृति सम्मान 2024 , सनसनी क्विन अवार्ड 2024 एक लंबी लिस्ट है।

 

         

राजस्थान राजभवन में बनाया गया 'संविधान उद्यान' पार्क लोकतांत्रिक सिद्धांतों, मूल्यों और देश के सभी नागरिकों के लिए संविधान के अधिकारों को समझने, समझाने और विश्लेषण के लिए लोकतंत्र की सच्ची भावना का प्रतीक है:डॉ कमलेश मीना।

 

राजस्थान राजभवन में बनाया गया 'संविधान उद्यान' पार्क लोकतांत्रिक सिद्धांतों, मूल्यों और देश के सभी नागरिकों के लिए संविधान के अधिकारों को समझने, समझाने और विश्लेषण के लिए लोकतंत्र की सच्ची भावना का प्रतीक है:डॉ कमलेश मीना।

 9 फरवरी 2024 को हमें "राजस्थान राजभवन" सिविल लाइन जयपुर के खूबसूरत परिसर में राजस्थान सरकार द्वारा निर्मित "संविधान उद्यान" पार्क में जाने और देखने का अवसर मिला। पिछले वर्ष 3 जनवरी 2023 को यह संविधान पार्क उद्यान आधिकारिक तौर पर राजस्थान राज्य की आम जनता के लिए समर्पित किया गया था। इस संविधान उद्यान पार्क का उद्घाटन भारत की महामहिम राष्ट्रपति श्रीमती द्रौपदी मुर्मू जी के हाथों, राजस्थान के राज्यपाल माननीय कलराज मिश्र जी की गरिमामय उपस्थिति और राजस्थान के तत्कालीन मुख्यमंत्री माननीय श्री अशोक गहलोत जी की सम्मानजनक उपस्थिति में हुआ था।

इस संविधान उद्यान के माध्यम से संविधान निर्माण के दिन से लेकर प्रारूप समिति की प्रक्रिया का सचित्र चित्रण, विभिन्न देशों के विभिन्न संविधानों का अध्ययन, विभिन्न संस्कृतियों, पहलुओं और लिपियों का विश्लेषण, संविधान प्रारूप समिति के घटक सदस्यों और विभिन्न राज्यों, शासकों के माध्यम से धर्मग्रंथ, संविधान उद्यान के माध्यम से वरिष्ठ राजनेताओं, बुद्धिजीवियों और अन्य सहयोगी सदस्यों को इस संविधान पार्क के माध्यम से हमारे संविधान की महान हस्तियों के योगदान को शामिल किया गया। इस संविधान उद्यान का निर्माण जयपुर विकास प्राधिकरण (JDA) जयपुर की देखरेख और निर्माण टीम के तहत इस संविधान उद्यान का निर्माण किया गया।

इस संविधान उद्यान के माध्यम से हमारी नई पीढ़ी बहुत ही आकर्षक तरीके से यह जान सकेगी कि संविधान नामक दस्तावेज़ का मसौदा निर्वाचित प्रतिनिधियों की एक सभा द्वारा किया गया था जिसे संविधान सभा कहा जाता है। जुलाई 1946 में संविधान सभा के चुनाव हुए। इसकी पहली बैठक दिसंबर 1946 में हुई। इसके तुरंत बाद, देश भारत और पाकिस्तान में विभाजित हो गया। संविधान का निर्माण भारत की संविधान सभा द्वारा किया गया था, जिसे भारत के लोगों द्वारा चुने गए प्रांतीय विधानसभाओं के सदस्यों द्वारा स्थापित किया गया था। डॉ. सच्चिदानंद सिन्हा संविधान सभा के पहले अध्यक्ष थे। बाद में डॉ राजेंद्र प्रसाद इसके अध्यक्ष चुने गये।

संविधान सभा द्वारा संविधान बनाने की प्रक्रिया 9 नवंबर 1946 से शुरू हुई। इसकी 166 बैठकें हुईं। उनके काम में 2 साल, 11 महीने और 17 दिन लगे। सभा के सदस्यों ने बहुत सावधानी से शामिल किये जाने वाले प्रावधानों का चयन किया। जैसा कि हम सभी परिचित हैं कि डॉ. भीमराव रामजी अम्बेडकर साहब को भारतीय संविधान के जनक के रूप में जाना जाता है। वह तत्कालीन कानून मंत्री थे जिन्होंने भारत की संविधान सभा में संविधान का अंतिम मसौदा पेश किया था। इस संविधान उद्यान के माध्यम से हमारे युवा इस तथ्य को जानेंगे कि प्रेम बिहारी नारायण रायज़ादा एक भारतीय सुलेखक थे। वह भारत के संविधान को हाथ से लिखने वाले सुलेखक के रूप में जाने जाते हैं। डॉ. बी आर अंबेडकर ने हमारे भारतीय संविधान को कैसे डिजाइन किया था, इसका विश्लेषण हम इस संविधान उद्यान की कला के माध्यम से कर सकते हैं। हमें डॉ. भीम राव अंबेडकर जी का उनके समर्पण, करुणा, जुनून, ताकत, प्रतिबद्धता के लिए आभारी होना चाहिए और उन्होंने विभिन्न देशों के सभी संविधान पढ़े और उसमें से कुछ अच्छे बिंदु लिए। एक तथ्य यह है कि हमारा संविधान दुनिया का सबसे लंबा संविधान है क्योंकि यह विभिन्न देशों के संविधानों और विभिन्न महाकाव्यों, संस्कृति, जातीयताओं और सभ्यताओं का मिश्रण है।

भारत की संविधान सभा ने भारत के संविधान का मसौदा तैयार किया। इस सभा की पहली बैठक 9 दिसंबर, 1946 को नई दिल्ली में हुई थी। इसमें कुल 299 सदस्य थे और सभी 299 सदस्यों को राजस्थान के राजभवन के सुंदर परिसर में इस संविधान उद्यान में हमारे संदर्भ उद्देश्यों के लिए चित्रों के माध्यम से दिखाया गया। हमें यह याद रखना चाहिए कि गणतंत्र भारत के संविधान के अनुसार शासित होता है जिसे 26 नवंबर, 1949 को संविधान सभा द्वारा अपनाया गया था। हमें यह जानना चाहिए कि भारतीय संविधान 26 नवंबर, 1949 को संविधान सभा द्वारा पारित किया गया था और यह लागू हुआ। 26 जनवरी, 1950 को प्रभावी हुआ। इस संविधान उद्यान के माध्यम से हम सही और आसान तरीके से समझ सकते हैं कि संविधान सभा द्वारा संविधान निर्माण की प्रक्रिया 9 नवंबर 1946 से शुरू हुई थी। सभा के सदस्यों ने बहुत सावधानी से शामिल किये जाने वाले प्रावधानों का चयन किया।

हिंदी और अंग्रेजी में लिखी गई भारतीय संविधान की मूल प्रतियां भारतीय संसद के पुस्तकालय में विशेष हीलियम से भरे डिब्बों में रखी गई हैं और हमें अपने छोटे बच्चों, छात्रों और शिक्षाविदों को भारतीय संसद के पुस्तकालय में जाकर इसे देखने के लिए प्रेरित करना चाहिए ताकि हमारी युवा पीढ़ी में भारतीय संविधान के लिए सच्ची भावना और देशभक्ति का विकास हो सके। इस संविधान वाटिका के माध्यम से हमारी युवा पीढ़ी को समावेशी आधारित लोकतंत्र और विकसित समाज के निर्माण के लिए अपनी जिम्मेदारियों, कर्तव्यों और जवाबदेही को जानने का अवसर मिलेगा। निश्चित रूप से जयपुर शहर में राजस्थान राजभवन के परिसर में इस संविधान उद्यान को बनाने के लिए हमारे राजस्थान के माननीय राज्यपाल माननीय कलराज मिश्र जी ने अपने दूरदर्शी और अनुभवी राजनीतिक नेतृत्व के तहत यह सुंदर पहल की है।

हमें यह अवसर आदरणीय प्रतिभा भटनागर महोदया की पहल के कारण मिला है, जो पिछले कई वर्षों से ऑटिज्म प्रभावित बच्चों के लिए ईमानदारी से समर्पित हैं और लगातार विभिन्न सरकारी संगठनों, एजेंसियों और संस्थानों के माध्यम से एक गैर सरकारी संगठन के तहत विकलांगता अधिनियम 2016 के माध्यम से दिव्यांग बच्चों के कल्याण के लिए जन जागरूकता फैलाने के लिए काम कर रही हैं। कॉन्स्टिट्यूशन गार्डन की इस विशेष यात्रा की योजना उन्होंने ऑटिज्म डिसऑर्डर रोग से प्रभावित बच्चों के लिए बनाई थी और उन्होंने मुझे लोकतंत्र में संविधान के महत्व के बारे में बच्चों को प्रेरित करने के लिए इस अवसर पर आमंत्रित किया था। मैं वास्तव में इस खूबसूरत अवसर के लिए आभारी हूं और मुझे राजस्थान राजभवन में संविधान उद्यान देखने का भी अवसर मिला।

राज्यपाल सचिवालय के आदरणीय जोरावर सिंह और आलोक शर्मा जी ने राजभवन में इस संविधान उद्यान की यात्रा के लिए हमारा नेतृत्व किया और आदरणीय जोरावर सिंह और उनके सहयोगी आलोक शर्मा जी द्वारा इस संविधान उद्यान की स्थापना की अवधारणा से संबंधित धारणा के बारे में खूबसूरती से हमें समझाया। हमारी इस संविधान उद्यान यात्रा के दौरान राजभवन से सभी प्रतिभागियों और सभी गणमान्य सदस्यों के लिए जलपान और पेय की व्यवस्था की गई। इस प्रतिनिधिमंडल में वरिष्ठ नागरिकों, माता-पिता, अभिभावकों और शिक्षकों के साथ 50 से अधिक लोग शामिल थे, साथ ही 30 छात्र भी थे जो ऑटिज्म विकार से प्रभावित थे और इस बीमारी के कारण वे आमतौर पर अलगाव महसूस करते हैं और इस यात्रा का मुख्य उद्देश्य उनके अलगाव को दूर करना और मनोरंजन, आनंद और आमोद-प्रमोद के माध्यम से कुछ आनंद के क्षण देना था। वाह क्या सुंदर संयोजन है! एक तरफ भारत रत्न और भारत के पूर्व प्रधानमंत्री स्वर्गीय परम श्रद्धेय श्री अटल बिहारी बाजपेयी जी और दूसरी तरफ भारतीय संविधान के जनक और भारत रत्न स्वर्गीय डॉ. भीम राव अम्बेडकर जी। यह सबसे खूबसूरत और सबसे अद्भुत चित्रमय जगह है जहां ये मूर्तियां हर किसी का ध्यान आकर्षित करती हैं। वास्तव में राजस्थान के राजभवन में स्थित यह संविधान उद्यान, गवर्नर हाउस संविधान उद्यान के इस भवन के माध्यम से भारतीय लोकतंत्र के महान राजनेताओं, दिग्गजों का स्थान बन गया है।

इस प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व आदरणीय प्रतिभा भटनागर महोदया और नवीता नाहटा जी ने किया और इस प्रतिनिधिमंडल में आदरणीय प्रतिभा भटनागर महोदया और नवीता नाहटा जी के साथ एमएल पोद्दार साहब, तरन्नुम ओवियास, खुशबू गिल, अक्षय भटनागर, पवन डाका, स्विता रचेचा, विमला जी, संजय नाहटा, चार्वी, डॉ कमलेश मीना, नेहा राजरवाल शामिल आदि थे।

मेरे लिए 'संविधान उद्यान' को देखने का अनुभव वास्तव में अद्भुत था और भारत के संविधान के बारे में जानने और समान भागीदारी और साझेदारी के माध्यम से एक लोकतांत्रिक देश के भविष्य और सर्वत्र समानता के लिए संविधान के निर्माण के पीछे की सच्ची अवधारणा का विश्लेषण करने के लिए एक सुंदर जगह थी। मैं आदरणीय जोरावर सिंह जी और आलोक शर्मा जी को हार्दिक धन्यवाद देता हूं कि उन्होंने हमें इस संविधान उद्यान को देखने के दौरान अपना कीमती समय दिया और इसके बारे में सच्ची प्रेरणादायक व्याख्या की। इस यात्रा के दौरान मेरी बेटी नेहा राजरवाल भी मेरे साथ थी और उसे गणतंत्र देश के लिए संविधान निर्माण की प्रक्रिया को समझने का अवसर मिला और वह इस 'संविधान उद्यान' की सुंदर वास्तुकला, महाकाव्य, हमारे राजनीतिक दिग्गजों की मूर्तियों, लिपियों और डिजाइन निर्माण को देखकर रोमांचित हुई। हम सभी के लिए इस अनूठे अनुभव और ज्ञान के अवसर के लिए आदरणीय प्रतिभा भटनागर महोदया को एक बार फिर धन्यवाद।

 

 

सादर।

 

डॉ कमलेश मीना,

सहायक क्षेत्रीय निदेशक,

इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय, इग्नू क्षेत्रीय केंद्र भागलपुर, बिहार। इग्नू क्षेत्रीय केंद्र पटना भवन, संस्थागत क्षेत्र मीठापुर पटना। शिक्षा मंत्रालय, भारत सरकार।

एक शिक्षाविद्, स्वतंत्र सोशल मीडिया पत्रकार, स्वतंत्र और निष्पक्ष लेखक, मीडिया विशेषज्ञ, सामाजिक राजनीतिक विश्लेषक, वैज्ञानिक और तर्कसंगत वक्ता, संवैधानिक विचारक और कश्मीर घाटी मामलों के विशेषज्ञ और जानकार।फेसबुक पेज लिंक:https://www.facebook.com/ARDMeena?mibextid=ZbWKwL

ट्विटर हैंडल अकाउंट: @Kamleshtonk_swm

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छोटे कलाकारों ने किया बड़ा नाम, महज़ 5 हजार रुपए में बना डालीं बड़े पर्दे की फिल्म - एम.असलम, टोंक

 छोटे कलाकारों ने किया बड़ा नाम, महज़ 5 हजार रुपए    में बना डालीं बड़े पर्दे की फिल्म

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एम.असलम, टोंक

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राज्य के पिछड़े जिलों में शुमार किए जाने वाले टोंक में कलाकारों की कोई कमी नहीं है। इसबात को यहां के युवा कलाकार बखूबी साबित भी करते रहे हैं। चाहे परिस्थितियां अनुकुल हो या ना हो। लेकिन युवा प्रतिभावान कलाकारों ने टोंक का नाम रोशन करने में कोई कसर नहीं छोड़ी है। हाल ही में एक 21 वर्षीय कलाकार शादाब खान उपनाम शहंशाह सूरी खान ने भी फिल्म के क्षेत्र में बड़ा काम कर डाला है। हम कह सकते हैं कि एक्टिंग के जादूगर फिल्म अभिनेता इरफान खान के शहर में आज भी प्रतिभावान युवाओं की कोई कमी नहीं है। हाल ही में टोंक के युवा कलाकारों ने इरफान खान के संघर्षमय जीवन से प्रेरित होकर बड़े पर्दें की फिल्म बनाकर एक इतिहास ही रचने का कार्य कर दिया है। जिसे दुनिया के एक बड़े फिल्म फेस्टिवल के रुप में अपने जगह बना रहे जयपुर इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में 9 फरवरी 2024 को राजस्थान की चयनित टाप 8 फिल्म का अवार्ड दिया गया है।

इस फिल्म के निर्माण में जूनियर कलाकारों का हौसला, लगन, मेहनत ही है, बाकी तो इस फिल्म को बनाने में महज 5 हजार रुपए ही लगे बताए जा रहे हैं। लेकिन जिले के लिए बड़ी बात ये हैं कि 9 से13फरवरी में जयपुर में आयोजित होने वाले जयपुर इंटरनेशल फिल्म फेस्टिवल जिसमें कई देशों की 329 फिल्मों का चयन हुआ है। इसमें फिल्म ईरीई ए टेरर ऑफ जोम्बीं वायरस..भी शामिल है। जिसे अवार्ड मिला है।

युवा कलाकार शादाब खान उपनाम शहंशाह सूरी खान ने ये फिल्म बनाई है। इसके डायरेक्टर, लीड हीरो, राइटर, प्रोड्यूसर, एडिटर 21 वर्षीय शहंशाह सूरी खान ही है। इसमें कलाकार जूनियर कलाकार सोहेल सूरी, नाजिश खान, कासिम खान, नायब खान सूरी, अनुराधा धुंडिया, बिट्टू वर्मा, आकिब खान, अयाज खान, जवाद हबीब, सलमान रशीद, गुफरान मलिक, जीतेंद्र वर्मा, तुबा खान सूरी, रवि धानका, मोहम्मद अली कौसर, अंसार खान, फैसल अंसारी, अकबर खान, शादाब खान, अप्पी चाचा, हस्सान खान, सुभान खान आदि ने काम किया है। शहंशाह खान सूरी का कहना है कि ये फिल्म वायरस पर आधारित है। इसमें एक वायरस तबाही मचा रहा है, तो उसको रोकने के लिए भी वैक्सीन तैयार कर एक साइंटिस्ट बचाने का काम करता है। दोनों के बीच की जंग के साथ ही इस फिल्म में एकता भाईचारे का संदेश व इंसानी लालच को भी दिखाया गया है। एक सकारात्मक संदेश देने की कोशिश की है। जिसका चयन जयपुर इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल के लिए हुआ है।

फिल्म बनाने की कैसे मिली प्रेरणा : 

बचपन से ही सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेने वाले शहंशाह सूरी खान का सपना था कि वो इरफान खान के साथ भी काम करें। लेकिन उसको ये मौका तो नहीं मिल सका। लेकिन इरफान की मृत्यु के बाद उसने फिल्म लाइन में जाने की ठानी। उसने रवींद्र मंच में एक्टिंग सीखने के दौरान टिफिन  सेंटर पर काम करके अपना खर्च आदि की इंतज़ाम भी किया। एक दिन उसने बैठे-बैठे सोचा की अपने जैसे कलाकार को बॉलीवुड में आसानी से रोल नहीं मिलेगा। ऐसे में उसने स्वयं ही फिल्म बनाने की सोची। और इस में अपने साथियों का साथ लेकर वायरस पर आधारित फिल्म बना डाली।

आस्कर जीतने का है सपना :

शहंशाह खान सूरी का कहना है कि वो वैसे तो आस्कर जीतने का सपना देखता है। लेकिन उसका काम अच्छी एवं बेहतर फिल्म का निर्माण करके, लोगों को रचानात्मक दिशा की ओर लाना है। अब तक वो कई धारावाहिक एवं कुछ फिल्मों में भी छोटा-मोटा रोल कर चुका है। फिल्म अभिनेता शाहरुख खान की जवान फिल्म में भी उसने फोटो ग्राफर का छोटा रोल किया है।

इरफान खान से है काफी प्रभावित :

शहंशाह सूरी खान का कहना है कि वो एक्टिंग की दुनिया में फिल्म अभिनेता इरफान खान से प्रभावित होकर ही आया हैं। हालांकि वो इस क्षेत्र में अपनी एक्टिंग एवं अपनी अलग ही पहचान कायम करना चाहता है। इसके लिए वो निरंतर प्रयास भी कर रहा है। साथ ही उसका सपना है कि बाॅलीवुड टोंक की वादियों में भी शूटिंग करें। यहां के पर्यटन क्षेत्र को भी फिल्मों के माध्यम से बढावा दिलाएं। जो फिल्म उसने बनाई है। वो टोंक में बनी बड़े पर्दें की पहली फिल्म है, जो टोंक में ही फिल्माई गई है।

पहली फिल्म के बारे में शहंशाह सूरी क्या कहते हैं :

शादाब खान जिनको अब एसएसके शहंशाह सूरी खान के नाम से भी पहचान मिलने लगी है। सूरी खान ने इसके बारे में बताया कि ईरीई ए टेरर ऑफ जोंबी वायरस उनकी पहली फिल्म है। जो जयपुर इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल के लिए चयनित हुई है। इसको टोंक, राजस्थान की अलग-अलग लोकेशन पर शूट किया गया है। ये टोंक की पहला फीचर फिल्म है, जिसकी अवधि 2 घंटे 8 मिनट है। वो एक साइंस फिक्शन और हॉरर थ्रिलर फिल्म है। ये फिल्म में हमने दिखाया कि एक विज्ञान प्रयोग कैसे दुनिया के ख़तम होने का कारण बन जाता है या एक वायरस एक भयावह ज़ोंबी वायरस पेंडमिक में तब्दिल हो जाता है...। इस फिल्म में इसबात को रोचक तरीक़े से दिखाया गया है। और सूरी जो की फिल्म का हीरो है, वो देश को बचाता है... उन अंग्रेज साइंटिस्ट से...। ये फिल्म जयपुर इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल के लिए सेलेक्ट हुई है।  EERIE A terror of zombie virus को अवार्ड भी मिला हैं। सूरी खान ने इससे पूर्व हिंदी सीरियल या थिएटर शो या बॉलीवुड फिल्म में काम किया है। मंथन, जवान एटली की, द ग्रेट वेडिंग ऑफ मुन्नेस, हिट फर्स्ट केस, डर, खो गए हम काहा जोया अख्तर की, मुंबई डायरीज़ सीजन 2, इसके अलावा रवींद्र मंच जयपुर से एक्टिंग सीखी है। उनके गुरु समीर राज थे। जिनका कोरोना में इंतकाल हो गया। उन्होंने अभिनय, निर्देशन सिखाया। मैँने थिएटर शो भी किया है। कोर्ट मार्शल जिसमें उनको सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार मिला था। 2018 में रामचन्द्र में मुख्य भूमिका दी थी, और किसका हाथ, इन्साफ, भक्त प्रल्हाद, पुतरा यागे, और मॉडलिंग शो भी किया। अच्छे लेवल के, जिसमें वो फेम आइकन टोंक 2021 के विजेता, मिस्टर इंडिया 2019 के चौथे रनर अप, या स्काई बैग वीआईपी, डिस्काउंट मास्टर, कदम शूज के लिए मॉडलिंग की है इसके अलावा वो, डांस, मार्शल आर्ट, क्रिकेटर भी रुचि हैं। टोंक शहर पर एक गाना भी बनाया है। विरासत टोंक आप उसे यूट्यूब पर सुन सकते हैं। इसके अलावा नुक्कड़ नाटक, लघु फिल्में बनाई हैं। अपने स्कूल की पढ़ाई रीजनल पब्लिक स्कूल से की। कॉलेज ग्रेजुएशन डॉ. अंबेडकर से की। बचपन से फिल्मों में काम करने का जुनून रहा। अपना आइडियल गुरु इरफान खान को मानता हूं। जैसे इरफान खान ने टोंक का नाम रोशन किया बॉलीवुड, हॉलीवुड में वैसे वो भी करना चाहता है। इरीई ए टेरर ऑफ जॉम्बी वायरस फिल्म 365 दिनों की कड़ी मेहनत, समर्पण और बलिदान का ही परिणाम है। जोंबी वायरस का भयानक आतंक, ये मेरी पहली फीचर फिल्म है। जो मैंने एक निर्देशक, लेखक, निर्माता संपादक के रूप में पूरी की है। इस फिल्म में हमारे टोंक के कलाकारों ने बहुत अच्छा परफॉर्म किया। जब में कहानी लिख रहा था, जब मैंने सोचा नहीं था। इसका बजट कहां से आएगा। फिल्म कैसे बनेगी, बस मैंने बिना सोचे समझे काम चालू कर दिया। ये फिल्म का बजट लाखों में नहीं है, ये फिल्म 5000 रुपए के बजट में बनी हैं। देखा जाए तो ये फिल्म मेरी टीम की मेहनत, समर्पण या कड़ी मेहनत से बनी है मैंने क्या कुछ नहीं किया फिल्म बनाने के लिए चाय की दुकान पे काम किया। टिफिन डिलीवरी बॉय बना। सैलून में नौकरी की। फिल्म बनाना सीखने के लिए मैंने फिल्मों में बैकग्राउंड एक्टर, काम किया। वहा जाकर में बहुत कुछ सिखा फिल्म इंडस्ट्री को जाना समझा मैंने कैसे फिल्म बनाई जाती है। फिल्म में क्या-क्या इक्विपमेंट का इस्तेमाल होता है। डिपार्टमेंट किया होते हैं। फिर मैंने कुछ पैसे जामा किए। और फिल्म का काम शुरू किया। हमारे पास इतनी सुविधा भी नहीं थी कि हम लोग शूट लोकेशन पे पहुंच सके। गाड़ी से हम ई-रिक्क्षा से जाते हर जगह टोंक की अलग-अलग लोकेशन पे शूट किया। हमने हमारे पास फाइट सीन में सेफ्टी इक्विपमेंट्स नहीं थे। हमने सब फाइट रियलिस्टिक की। मैं बहुत घायल हुआ। पर मैं रुका नहीं, इस फिल्म की शूटिंग हमने 7 दिनों में पूरी कर ली थी। इस फिल्म की एडिटिंग के लिए 1 लाख रुपए मांगे गए, लेकिन मेरे पास पैसे नहीं थे, लेकिन मैंने एक मोबाइल फोन लिया जिसका प्रोसेसर अच्छा था। उसमें ही मैंने फिल्म की एडिटिंग की। बहुत रिस्क लेकर एडिट हुई फिल्म फोन में एक बार डिलीट हो गई थी। फोन हैंग हो गया। मैं बहुत डिप्रेस्ड हुआ। पर मैंने कुछ दिन इंतजार करके वापस काम शुरू किया। मैंने सब काम छोड़ दिया शूट्स जाना बंद कर दिया। और घर पे बैठ गया। बस, अपना पूरा फोकस एडिटिंग में लगा दिया। मेरी दाढ़ी और बाल इतने बड़े हो गए। घर की हालत भी ठीक नहीं थी। मजबूरी में मुझे फोटोग्राफी करनी पड़ी शादियों में अपने दिल मारके में कहीं नहीं जाता था। एक-एक पैसा बचाया या ये फिल्म फाइनली मैंने हिम्मत करके जिफ यानी जयपुर इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में भेज दी और वो सेलेक्ट हुई मैं अब बहुत खुश हूं। अब मेरा सपना है कि में ऑस्कर जीतू।

कौन है शहंशाह सूरी खान :

राजस्थान टोंक की एक नामवर शख्सियत रहे एजाज अहमद खान सूरी जो मैयो कॉलेज सहित कई जगह अंग्रेजी के शिक्षक रहे तथा तारीखे टोंक पुस्तक के लेखक भी रहे। जिनका नाम देश के विद्वानों में शुमार रहा है। उनके पौत्र हैं शहंशाह सूरी खान। उनका घराना शिक्षित होने के साथ ही शहर का नामवर परिवार हैं। 21 वर्षीय शादाब खान उपनाम शहंशाह सूरी खान पुत्र खुर्शीद सूरी, जो घंटाघर के समीप रहते हैं। वो थियेटर कलाकार होने के साथ ही अब फिल्मी दुनिया में भी अपनी पहचान बनाने लगे हैं।

सूरी खान ने बताया कि प्राचीन रहस्यों का जिला टोंक, पुस्तक में टोंक में पैदा हुए दुनिया के बड़े शायर अख्तर शीरानी के बारे में पढ़ा, अब उन पर भी फिल्म बनाने की कोशिश की जाएगी।

 

जड़ों की ओर लौटना मनुष्य का मूल स्वभाव है - विवेक कुमार मिश्र

जड़ों की ओर लौटना मनुष्य का मूल स्वभाव है

- विवेक कुमार मिश्र

 

हम किस तरह चलें कि अपने मूल तक - अपनी जड़ों तक पहुंच जाएं । हर आदमी के लिए जरूरी होता है कि वह अपनी जड़ों तक पहुंचे । अपने उस संसार को जाने , देखें जहां से निकला है । आज हम कहां हैं ? इसका बहुत कुछ श्रेय इस पर निर्भर करता है कि हम कहां से आए हैं । हमारी बुनावट कहां से हुई है । हम सब जहां कहीं भी जाएं पर अपनी जड़ों को भुलाकर जड़ों को काटकर या जड़ों से कट कर कदम ना बढ़ाएं । जड़ों से कटकर कोई भी कहीं नहीं पहुंचता । यदि इस तरह जाते हैं तो हम कहीं पहुंच नहीं पाएंगे । संसार में हमारा विस्तार कितना भी क्यों ना हो जाए कोई अर्थ नहीं । यदि आप जड़ों को भूल कर आगे बढ़ते हैं यदि आपके पास अपनी जड़ों की स्मृतियां नहीं है तो फिर जीवन की कोई सार्थकता नहीं हो सकती । हमारी जड़ें कितनी व्यापक हैं हम जड़ों को कितना विस्तार दे पा रहे हैं यह सब जब हम देखते हैं सोचते हैं तभी सही ढंग से समाज के लिए अपना कुछ श्रेष्ठ दे पाते हैं । यह  सब अपनी जड़ों के कारण ही हो पाता है । जड़ों की ओर लौटना मूल स्वभाव बन जाता है । वह अपने को खोजना शुरू करता है कि हम कौन थे ? हम कहां से आए ? हमारी शुरुआत कहां से हुई ? और हम जहां हैं क्या यह हमारी शुरुआत से मेल खाता है या हम इतना बदल गये हैं कि कुछ भी पूर्व जैसा नहीं है या हमारी जड़ें सूख गई हैं और यदि कुछ बचा ही नहीं तो फिर होने के क्या मायने ? यहीं पर यह कहा जा सकता है कि अपनी जड़ों को पहचानते हुए अपने उद्गम के स्रोत को जानते हुए आगे बढ़ना चाहिए । अपने समय अपने मूल का पता लिए चलते रहना चाहिए । मूल स्रोत की बातें जीवन व्यवहार व समाज में चलती रहती हैं । पूरी दुनिया ही घूम आये पर मूल स्रोत को कैसे भूल सकते । अपनी दुनिया इतनी दूर न हो कि आप उसे पहचान ही न पाएं । यदि आप अपनी दुनिया के साथ चलते हैं तो अन्य दुनिया भी आपके साथ चलती है । यानी आप अपनी जड़ों के साथ हैं और जड़ें हैं तो सब कुछ है ।

जड़ें  परिवार से आती हैं । परिवार के प्रति हमारी भावना क्या है ? परिवार को हम किस तरह देखते हैं ? परिवार के साथ समाज को किस तरह देखते हैं और अपने समय के साथ हम कहां तक पारिवारिक धरातल पर जुड़े हैं ? यह पारिवारिक लगाव जुड़ाव ही समाज में हमें नए सिरे से जुड़ने और जीने के लिए कहता है । परिवार का अर्थ केवल निजी परिवार भर नहीं है वल्कि जिस समाज में, जिस दुनिया में जिस परिसर में आप रहते हैं उसके साथ आपका भाव तंत्र जुड़ा है कि नहीं , उसके साथ आप कितना पारिवारिक हो पाते हैं यह आपके सांसारिक जीवन और सांसारिक कदम को आगे बढ़ाने का कारक बनता है । पारिवारिक भाव , मित्र भाव और समभाव समाज के बीच जीवन जीने से मिलते हैं ।

समाज में होने का अर्थ है कि समाज की खुशियों में ,  सुख में , दुःख में , संकट काल में हर समय समाज के साथ चलने के लिए दो कदम आपके पास हो , इतना समय निकालिए कि अपने अलावा अन्य के लिए भी चल सकें । लोगों के साथ कुछ देर बैठे कुछ समय निकालें , बातें करें तब जाकर सही में आप सामाजिक व्यक्ति हो पाते हैं । मनुष्य यदि यह सोचता है कि समाज के बीच मेरा घर है तो वह सामाजिक नहीं होता । कॉलोनी में आपका मकान / घर है । ठीक है । यह एक तथ्य भर  है पर कॉलोनी में आप लोगों से मिलते हैं लोगों से संवाद करते हैं । कभी उनकी बातों को सुनते हैं कभी उनके सुख-दुःख पर चर्चा करते हैं । तो बात बनती है । तीज़ त्योहार पर साथ खुशियां मनाते हैं तो आप समाज में रहते हैं । अन्यथा आप और आपका मकान तो अपनी जगह पर है ही पर आपके साथ समाज कहीं नहीं है । न ही किसी के साथ आप हैं । समाज आपके लिए दूर की कौड़ी हो जाता है । परिवार भी इस तरह लोगों के पास नहीं होता । परिवार से भी वे केवल भौतिक दूरी पर नहीं भावकोश से भी मिलों मील दूर रहते हैं । इस तरह के लोगों के पास कोई भी चीज नहीं होती , सब दूर होता है ।

ऐसे लोग कहीं पर जाएं किसी भी तरह की बातें करें किसी भी तरह का दिखावा करें संसार इनके लेखें कुछ नहीं होता । ये संसार से दूर होते हैं । सांसारिक दूरियां अपनी जगह पर हैं । ये केवल तथ्य भर है पर जब बातचीत करते हैं या बातचीत के बहाने निकलते हैं तो दूरियां भौगोलिक तो दूर होती ही हैं भावनात्मक दूरी भी दूर हो जाती है । इस तरह मानवीय ऊर्जा को हम न केवल समझने में समर्थ होते हैं बल्कि उस ऊर्जा से जीवन का विस्तार करते हैं । संवाद के लिए रास्ता निकालते हैं । समय निकालना और चलना महत्वपूर्ण होता है ।

किसी के पास किसी के लिए समय नहीं है पर इसी संसार में यदि और समय निकाल पाते हैं तो आप क्यों नहीं निकल पा रहे हैं । ऐसा क्या कर रहे हैं या कर भी रहे हैं कि नहीं यह समझ से परे है । आप कुछ करें या ना करें पर अपने आसपास की दुनिया के लिए अपने परिवार समाज के लिए पड़ोसी के लिए अपनी सत्ता से इतर अन्य लोगों के लिए कुछ समय निकालें । यदि आप अन्य के लिए समय निकाल पाते हैं तो अन्य के साथ-साथ आपके भीतर भी खुशियां जन्म लेती हैं । हमारा आंतरिक भाव मजबूत होता है ।

केवल शारीरिक बल या शारीरिक स्वास्थ्य ही काफी नहीं होता । शारीरिक स्वास्थ्य से आगे मानसिक स्वास्थ्य के लिए अपने भाव तंत्र के लिए जीवन पथ पर सामाजिक पथ पर बंधुत्व का भाव ,  एक दूसरे की सत्ता को स्वीकार करने की सदिच्क्षा का होना हमारे भीतर अनिवार्य होता है । यह कोई दवा की गोली नहीं है कि लिया और गटक लिया । कुछ देर बाद इसका प्रभाव दिखने लगेगा । यह धीरे-धीरे जीवन जीने की प्रक्रिया में विकसित भाव प्रणाली तंत्र है जिससे मनुष्य का स्वभाव निर्मित होता है । यह सहज गति से चलने का परिणाम है । जीवन पथ पर जब अतियों से बचकर निकलते हैं तो हमारे सामने सहजता व सरलता का पाठ होता है । कहना आसान है कि सहज हो जाए या सहज रहें । हर कोई सहज रहना चाहता है पर सहज रह नहीं पता । बहुत ज्यादा अपनी दुनिया अपनी माटी और अपने लोगों पर विश्वास के बाद यह सहजता अर्जित होती है ।

स्वयं को पहचानते हुए अन्य लोगों की गति को देखें और अन्य को पहचाने । अन्य को छोड़कर अन्य से किनारा करते हुए न चलें । अपनी गति में अन्य का सहयोग निश्चयात्मक रूप से लेते रहें , जो लोग भी आगे जाते हैं या कुछ अच्छा कर पाते हैं उसमें अन्य की भी भूमिका होती है । अन्य को लेने का अन्य को स्वीकार करने की क्षमता भी आपके भीतर होनी चाहिए । यह सीखने की प्रक्रिया के साथ होती है । जो लोग भी नई बात , नए संदर्भ और नई तकनीक को स्वीकार करते हैं वे सहज रूप से अपनी क्षमता का विकास करते रहते हैं । उन्हें अलग से इसके लिए प्रयास नहीं करना पड़ता । हमारे सामाजिक ढांचे में इसी तरह  एक दूसरे से समझने , सीखने और जानने की सहज परंपरा रही है । एक दूसरे के ज्ञान के प्रति आदर सम्मान का भाव  जब विकसित होता है तो स्वाभाविक रूप से हम अपना विकास करते हैं। इस क्रम में समाज का विकास होता है, सामाजिक गति को बढ़ावा मिलता है । कुछ भी अपने आप में पूर्ण नहीं है सब एक दूसरे के साथ अपनी अपूर्ण स्थिति को दूर करते हैं ।

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एफ -9समृद्धि नगर स्पेशल बारां रोड कोटा -324002

 

एक झूंठी दिलासा- जयचन्द प्रजापति 'जय'

 एक झूंठी दिलासा

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टोनी के पापा चले गए इस संसार से जब तीन साल का था टोनी। सबके पापा हैं। मेरे पापा कहां हैं। आते नही हैं। रामू के पापा तो चले गए थे वो तो आ गए। मिठाईयां लाए थे। टाफियां लाए थे। मेरे पापा पता नहीं कब आयेंगे। आयेंगे तो खूब बात करूंगा। पूछूंगा जल्दी क्यों नही आते हो। जाया करिए पापा। जल्दी आ जाया करिए। बहुत याद आती हैं।

 मम्मी के पास जाकर टोनी मम्मी से कहता है....’मम्मी, पापा कब आयेंगे। तुम तो कहती थी। पापा कमाने गए हैं। खूब पैसा लायेंगे। टाफियाँ लायेंगे। सबके पापा बहुत अच्छे हैं। पापा हम लोगों को याद नहीं करते हैं। गंदे पापा हैं’

 ”नही बेटे, छुट्टी नहीं है। छुट्टी मिलेगी। आ जायेंगे। तेरे पापा तुम्हे याद करते हैं। कहते हैं। आयेंगे तो टोनी से खूब बात करेंगे। टोनी मेरा बड़ा हो गया है। खूब टाफियां लायेंगे.... मम्मी ने बेटे को झूंठे दिलासा देते हुए कहा। माहौल भयानक पीड़ा का एहसास कराने वाला हो गया था।

 ”मम्मी तुम रो रही हो, पापा आयेंगे तब क्यो रो रही हो। टाफियां पापा लायेंगे तो तुमको ढेर सारी टाफियां पापा से कह कर दिला दूंगा” टोनी मम्मी को चुप कराते हुए बोला।

 मां ने टोनी को खींच कर अपने बाहों में भर कर सिसकने लगी। टोनी भी मां को रोते देख कर रोने लगा। गमगीन माहौल हो गया था। वेदना मुखर हो गई थी। चेतना शून्य हो गई थी। करुण बहाव झर -झर बह रहे थे। रूदन वेधता हुआ़ ह्रदय को चीर कर रख दिया था। झूठे दिलासा दिलाते-दिलाते मां टूट गई।

 "टोनी अब तेरे पापा कभी नहीं आयेंगे। तेरे पापा भगवान के घर चले गए हैं"

 "मम्मी, मैं भगवान से कह दूंगा कि मेरे पापा को भेज दो। भगवान भेज देंगे। नही भेजेंगे तो बड़ा हो जाऊंगा तो भगवान को मारूंगा, मम्मी"  

बेटे के इस भोलेपन की बाते सुनकर मां बेटे को देखती रह गई। अनाथ टोनी को मां थपकियां देने लगी। आसमान की तरफ एकटक निहारने लगी। भावना शून्य हो गई। एक खामोश पल हो गया था। प्रकृति भी मौन हो गई थी।